20世纪80年代初，平川县为了加快发展，决定设立“月海镇”。李秋萍与郑德诚两名能力及个性突出的干部，秉着“人民城市人民建”的理念，借助改革开放政策和中央一号文件找到了改革的办法，带领成千上万的农民，在没用国家一分钱的情况下，以“集资、合伙”的创举，在滩涂之上建起一座现代 化的城市。这是一段从无到有的造城奇迹，更是中国建城史上的一次壮举，几十万农民的命运因此得以改变。李秋萍、郑德诚、解春来、高雪梅等造城者敢想敢干、敢为人先，在阳光灿烂的80年代谱写了华丽的篇章。
麻青蒿、吴艾草、衮菖蒲自称“乌蒙三颗草”，在发展种、养殖业和文旅融合上取得了不俗的成绩，成了村里致富的带头人；衮月亮、龙凤碧等绣娘把指尖上的技艺变成了指尖上的经济，成为了远近闻名的苗绣非遗传承人，苗绣产品走出了村庄，走向了全国，走向了世界。然而在产业发展的道路上，并不是一帆风顺，如何把巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴战略有效衔接，这是肖百合、杨国勇等村干部的历史责任和时代担当。在他们的引领和帮助下，悬崖村的一产、二产、三产齐头并进，美丽乡村不断提档升级，悬崖村村民的幸福感和获得感不断提升。
新世纪里，在农业现代化的北国江南白洋淀，却有一群以盼虎为首的痴迷老梆子戏的娃娃小姑娘，因为年龄小，家长望子成龙或是家境贫穷，所以难圆考取戏曲学校之梦。他们几经周折，费尽苦心，甚至有的离家出走才被县剧团收为学员。后因剧团演出被外地新潮野班子剧团冲击，所以剧团只得改为综合艺术团，而难舍梆子戏的孩子们也被解散。 以盼虎为首的孩子们，痴心不改，在爱才如命的老师带领下勇闯到石家庄河北省梆子剧院...(阅读全文)里，同样爱戏如命的院长和演员们被娃娃们的诚心深深感动了，他们决心要办剧院学员培训中心，然后顶住院内外重重压力，毅然决然关闭了本院开办的经营红火的歌舞厅，改为学员们的排练现场，宿舍、食堂，另外特聘因病停演的“梅花奖”获得者青年演员林啸竹为学员中心主任。另外又有大批退休在家的老演员，不计报酬，甘为教师。 这一下轰动了河北农村尤其是保定地区人人学武的十几个县。家长们不论穷富都带孩子蜂拥到石家庄梆子剧院。院长和主任林啸竹决定压缩开支，最大限度降低学费，这才考取了盼虎、杨梅等家境贫寒、但天资优越的娃娃。在中心教学过程中，林啸竹主任和院长及教师们，费尽苦心，严加管理、为刚刚开蒙学戏的娃娃们改掉了散漫习气，轻视文化、不讲卫生等缺点，甚至私拜小干姐妹刺血为盟等错误。另外狠抓基本功训练，让娃娃们曲不离口，拳不离手，一天三遍功。三年奔一个“挑帘红”。小女学员盼虎终于以一出河北梆子传统剧目“宝莲灯”在全国少年戏曲专业大赛中获得了“小梅花奖”。 娃娃的成功给老师、家长和众多戏迷观众带来了无限的欣慰，而林啸竹主任却在喜悦之后重病住院。娃娃们如痴如呆，默默无言地静候在病房床前，犹如石刻玉雕。 本剧童真童趣的内容决定了整部片子的明快健康、活泼轻松的特点。
电影《七十二家房客》轰动一时，著名粤剧演员文觉非在电影里扮演的大反派“太子炳”深入民心，其余的经典角色如“三六九”等也脍炙人口，里面的一些台词更成为广东地区的流行俗语。而周星驰也在他的作品《功夫》里对《七十二家房客》的主场景和主要角色进行了艺术加工，向这部经典影片致敬。 新改编的《七十二家房客》主要讲述解放前40年代里广州西关一栋三层楼的大杂院里，“包租公”太子炳、“包租婆”八姑和七十多家房客交织所发生的许多妙趣横生、让人忍俊不禁又发人深省的故事。
一片神奇美妙的土地，一段欢腾难忘的时光，一群可亲可爱的医者，一程百感交集的成长。该剧以诙谐欢乐的风格，展现中国援外医疗队员演绎医者仁心的非凡历程;也还原一幅异国他乡中国同胞历酸甜苦辣、解生活真经的烟火画卷。
晚清年间，一位惨遭陷害被流放的读书人，以死谋生，在夹缝中凭借自己的智慧借势谋局，以行商入场，以票号立足，以茶发家，以盐立业，以粮济万民，与各商帮交手对抗，涉及晋商、徽商、京商、盐商、漕帮、洋商，用他的玩法打造新的商业帝国，最后更联手中国几大商帮共同对抗洋商，挽救国家经济命脉。
讲述极端付出型人格舒妍放弃家庭失业后，经历了一系列悲惨的生活变故，清醒后她一步步重拾自我，亲手逆转了自己不幸的命运，并与沈惟舟真心相爱的故事。
该剧将以纪实性的传记风格呈现，从平江起义、抗日战争、解放战争到建国后的抗美援朝、庐山会议，彭德怀元帅一生的重要时刻均得以还原。
