文成公主
4.0 |04月13日 |已完结
简介:
公元7世纪初,正值唐太宗贞观年间。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄女儿出嫁。  大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。  文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。  松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。  相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。  “六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治病,被人们称为“白度母、活菩萨”。  逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年,无后嗣。  松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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简介:

  新世纪里,在农业现代化的北国江南白洋淀,却有一群以盼虎为首的痴迷老梆子戏的娃娃小姑娘,因为年龄小,家长望子成龙或是家境贫穷,所以难圆考取戏曲学校之梦。他们几经周折,费尽苦心,甚至有的离家出走才被县剧团收为学员。后因剧团演出被外地新潮野班子剧团冲击,所以剧团只得改为综合艺术团,而难舍梆子戏的孩子们也被解散。
  以盼虎为首的孩子们,痴心不改,在爱才如命的老师带领下勇闯到石家庄河北省梆子剧院...(阅读全文)里,同样爱戏如命的院长和演员们被娃娃们的诚心深深感动了,他们决心要办剧院学员培训中心,然后顶住院内外重重压力,毅然决然关闭了本院开办的经营红火的歌舞厅,改为学员们的排练现场,宿舍、食堂,另外特聘因病停演的“梅花奖”获得者青年演员林啸竹为学员中心主任。另外又有大批退休在家的老演员,不计报酬,甘为教师。
  这一下轰动了河北农村尤其是保定地区人人学武的十几个县。家长们不论穷富都带孩子蜂拥到石家庄梆子剧院。院长和主任林啸竹决定压缩开支,最大限度降低学费,这才考取了盼虎、杨梅等家境贫寒、但天资优越的娃娃。在中心教学过程中,林啸竹主任和院长及教师们,费尽苦心,严加管理、为刚刚开蒙学戏的娃娃们改掉了散漫习气,轻视文化、不讲卫生等缺点,甚至私拜小干姐妹刺血为盟等错误。另外狠抓基本功训练,让娃娃们曲不离口,拳不离手,一天三遍功。三年奔一个“挑帘红”。小女学员盼虎终于以一出河北梆子传统剧目“宝莲灯”在全国少年戏曲专业大赛中获得了“小梅花奖”。
  娃娃的成功给老师、家长和众多戏迷观众带来了无限的欣慰,而林啸竹主任却在喜悦之后重病住院。娃娃们如痴如呆,默默无言地静候在病房床前,犹如石刻玉雕。 本剧童真童趣的内容决定了整部片子的明快健康、活泼轻松的特点。

560
2002
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主演:叮当,邓翔宇
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